Welcome to viex blog

Mikrokontroler

2010-06-27T09:08:00.000-07:00

Mikrokontroler sebagai teknologi baru yaitu teknologi semikonduktor kehadiranya sangat membantu perkembangan dunia elektronika.Dengan arsitektur yang praktis tetapi
memuat banyak kandungan transistor yang terintegrasi,sehingga mendukung dibuatnya rangkaian elektronika yang lebih portable.
Mikrokontroler dapat diproduksi secara masal sehingga harganya menjadi lebih murah dibandingkan dengan mikro prosessor,tetapi tetap memiliki kelebihan yang bisa dian dalkan.Mikrokontroler memiliki perbandingan ROM dan RAM-nya yang besar,artinya program kontrol disimpan dalam ROM (bisa Masked ROM atau Flash PEROM)yang ukurannya relatif lebih besar,sedangkan RAM digunakan sebagai tempat penyimpan semen tara,termasuk register-register yang digunakan pada mikro kontroler yang bersangkutan.Penggunaan utama dari mikrokontroler adalah untuk mengontrol operasi dari mesin.Strategi kendali untuk mesin tertentu dimodelkan dalam program algoritma pengaturan yang ditulis dalam bahasa rakitan (assembly languag e).Program tersebut selanjutnya dtranslasi kekodemesin digital yang selanjutnya disimpan didalam media penyimpan digital yang disebut ROM(Lihat Gambar.Pendekatan disaindari mikrokonroler dan mikro prosesor adalah sama.Jadi mikroprosesor merupakan rumpun dari suatu mikrokontroler.Mikrokontroler terdiridari fitur-fitur yang terdapat dalam suatu mikro prosesor yaitu ALU,SP,PC dan register-register temasuk fitur dari ROM,RAM,input/output paralel dan input/output pencacah(counter seri).Dalam penyajian mikrokontroler pembahasan akan ditekankan pada mikrokontroler A T89Cx051

Mikrokontroler MCS51 adalah Mikrokontroler yang paling populer saat ini.Keluarga ini diawali oleh Intel yang mengenalkan IC Mikrokontroler type 8051 pada awal tahun 1980-an,8051 termasuk sederhana dan harganya murah sehingga banyak digemari,banyak pabrik IC besar lain yang ikut memproduksinya,tentu saja masing-masing pabrik menambahkan kemampuan pada mikrokontroler buatannya meskipun semuanya masih dibuat berdasarkan 8051 .Sampai kini sudah ada lebih 100 macam mikrokontroler turunan 8051,sehingga terbentuklah sebuah ‘keluarga besar mikro kontroler’dan biasa disebut sebagai MC S51 .

Susunan kaki AT89Cx051 dan kontruksi dalam chip

Gambar diatas memperlihatkan susunan kaki AT89C2051 ,susunan kaki ini sama persis dengan AT89C1051 dan AT89C4051.D emikian pula ketiga IC mempunyai konstruksi didalam chip yang sama persis, perbedaannya hany aterletak pada kapasitas Flash PEROM. IC AT89Cx051 hanya memerlukan tambahan 3 kapasitor,1 resistor dan 1 Xtal serta catu daya 5Volt.Kapasitor 10 mikro -Farad d an resistor 10 Kilo Ohm dipakai untuk membentuk rangkaian reset,dengan adanya rangkaian reset ini AT89C x051 otomatis di-reset begitu rangkaian menerima catu daya.Xtal dengan frekuensi maksimum 24 MH z dan 2 kap asitor 30 pico -Farad dipakai untuk melengkapi rang kaian oscilator pembentuk clock yang menentukan kecepatan kerja mikrokontroler.

Memori Pada AT89Cx051
Memori merupakan bagian yang sangat penting bagi mikrokontroler,diperlukan 2 macam memori yang sifatnya berbeda.Read Only Memory(ROM)yang isinya tidak berubah meskipun IC kehilangan catu daya, dipakai untuk menyimpan program, begitu di-reset mikrokontroler akan langsung bekerja dengan program dalam ROM tersebut. Sesuai dengan keperluannya,dalam susunan MCS51 memori penyimpan program ini dinamakan sebagai ME MORI PROGRAM.Random Access Memory(RAM) isinya akan sirna begitu IC keh langan catu daya, dipakai untuk menyimpan data pada saat prog ram bekerja.D i samping untuk data,RAM dipakai pula untuk Stack.RAM yang dipakai untuk menyimpan data ini disebut pula sebagai MEMORI DATA.Memori Data yang disediakan dalam chip AT89Cx051 sebesar 128 byte, meskipun hanya kecil saja tapi untuk banyak keperluan memori kapasitas itu sudah mencukupi. Sarana Input/Output yang disediakan cukup banyak dan bervariasi.AT89Cx051 mempunyai 17 jalur Input/Output paralel. Jalur Input/Output paralel ini dikenal sebagai Port 1(P1 .0 ..P1.7)dan Port 3 (P3 .0 ..P3 .5 dan P3 .7 ). AT89Cx051 dilengkapi UART (Universal Asynchronous Receiver/Transmiter)yang basa dipakai untuk komunikasi data secara seri.Jalur untuk komunikasi data seri(RXD dan TXD) diletakan berhimpitan dengan P1 .0 dan P1.1 dikaki nomor 2 dan 3 ,sehingga kalau sarana UART ini dipakai maka P1.0 d an P1 .1 tidak lagi bisa dipakai untuk jalur input/output paralel. T imer 0 dan Timer 1 masing-masing adalah untaian pencacah biner 16 bit (16 bit binary counter) didalam chip yang dipakai sebagai sarana input/output yang bekerja menurut fungsi waktu .C lock penggerak untaian pencacah ini bisa berasal dari oscilator kristal atau clock yang diumpan dari luar lewat T0 dan T1.T0 d an T1 berhimpitan d engan P3 .4 dan P3.5 ,sehingga P3.4 dan P3.5 tidak bisa dipakai untuk jalur inpu /output paralel kalau T0 dan T1 d ip akai.
AT89Cx051 mempunyai 5 sumber pembangkit interupsi,2 diantaranya adalah sinyal interupsi yang diumpan kan ke kaki INT0 dan INT1,kedua kaki ini berhimpitan deng an P3 .2 d an P3.3s ehingga tidak bisa dipakai sebagai jalur input/output paralel kalau INT0 dan INT1 dipakai untuk menerima sinyal interupsi.3 sumber interupsi yang lain berasal dan sarana komunikasi data seri dan dari sistem Timer 0 dan Timer 1.Port 1 ,Port 2 ,UART,Timer 0 ,Timer 1 dan sarana lainnya merupakan register yang secara fisik merupakan RAM khusus, yang ditempatkan di Special Function Register (SFR ).
Dasar kerja program Program untuk mengendalikan kerja dari mikrokontroler disimpan didalam memori prog ram.Program pengendali tersebut merupakan kumpulan dari instruksi kerja mikrokontroler,1 instruksi MCS51 merupakan kode yang panjang nya bisa satu sampai empat byte.Sepanjang mikrokontroler bekerja, instruksi tersebut byte demi byte diambil ke CPU dan selanjutnya dipakai untuk mengatur kerja mikrokontroler.Proses pengam bilan instruksi dari memori program dikatakan sebagai ‘ fetch cyles ’ dan saat-saat CPU melaksanakan instruksi disebut sebagai ‘execut ecycles’.
Semua mikrokontroler maupun mikroprosesor dilengkapi sebuah reg ister yang berfungsi khsus untuk meng atur ‘fetch cycles ’,register tersebut dinamakan sebagai Program Counter.
Nilai Program Counter secara otomatis bertambah satu setiap kali selesai mengambil 1 byte isi memori program ,dengan demikian isi memori program bisa berurutan diumpankan ke CPU.Saat MCS51 di-reset, isi Program Counter di-reset menjadi 0000 .Artinya sesaat setelah reset isi dari memori program nomor 0 dan seterusnya akan diambil ke CPU dan diperlakukan sebagai instruksi yang akan mengatur kerja mikrokon troler. Dengan demikian,awal dari program pengendali MCS51 harus ditempatkan dimemori nomor 0,set elah reset MCS51 menjalankan program mulai dari memori-program nomor 0000 ,dengan melakukan pro ses ‘f etch cycles ’dan ‘execute cycles’terus menerus tanpa henti.Jika sarana interupsi diaktipkan ,dan tegangan di kaki INT0 (kaki nomor 6 ) merubah dari ‘1 ’ menjadi‘0 ’,maka proses menjalankan program diatas akan dihentikan sebentar, mikrokontroler melayani dulu permintaan interupsi ,selesai melay an i p ermin taan in teru p si CPU akan m elan j u tkan m en g erj akan p rog ram u tam a lag i. Un tu k m elaks an ak an h al t ers eb u t, p ert am a-t am a C PU m en yimp an n ilai P rog ram Co un ter k e S tac k (S t ack m eru p akan satu b ag ian kecil d ari d ata m em o ri – RA M), kem ud ian m en gg an ti isi P rog ram Coun ter d en g an 0003 . A rtin ya MC S51 akan m elaks an ak an p rog ram yan g d item p atkan d i m emo ri p rog ram mu lai b yte k e 3 un tu k m elayan i in teru p si yang d iterim a d ari kaki IN T0 . A d alah tug as p rog ram er un tu k m eng atu r ag ar p rog ram yan g d ip akai u n tu k
m elayan i in teru p si lew at IN T0 d iletakk an d isitu . S eles ai m elay an i in teru p si, n ilai P rog ram Cou n ter yan g tad i d isimp an ke d alam S tac k ak an d ikemb alikan ke P ro g ram C oun ter, d en g an d em ikian CPU bisa m elan j u tkan p ekerj aan d i p rog ram U tam a. S elain INT0 , AT89C x051 b isa m en erim a in terup si d ari INT1, d ari UA RT d an d ari T im er. A g ar p erm in taan in teru p si itu b isa d ilayan i d eng an p rog ram yan g b erlain an , m aka m asin g -m asin g su mb er in teru p si itu m empu n yai nomo r aw al p rog ram un tu k layan an in teru p si yan g b erlain an . Nomo r-n omo r aw al ters eb u t d ig am b arkan d alam G am b ar dibawah ini .

Bersambung pada Posting Berikutnya.

Miss you guys

2008-04-01T00:50:00.000-07:00

Gak akan pernah gw lupakan soal ini gw yakin elo elo juga.Peristiwa yang udah merubah kelangsungan pendidikan dari sekolah kita tercinta ini..hik...hik...hik jadi sedih!
Kenakalan itu kebersamaan itu tawa kita marah kita,bisa gak ya keulang lagi(kayaknya ketahuan deh...halah). Kangen banget gw ama kalian Semua dimana lagi harus w cari kalian...wey iki kobar dab.
mudah-mudahan ada alumni SMK Muhammadiyah 2 Wates tahun ajaran 2000/2001 yang baca posting gw ini.Please cantact me.
ps: sorry ! link di atas dah gak ada.Yang jelas sih itu berita pas kejadian kerusahan penurunan kepala sekalah tahun 2000

Youtube download

2008-03-31T23:56:00.000-07:00

How to download video from youtube?
just copy paste youtube link here.

Beautiful Rinjani

2008-03-24T21:08:00.000-07:00

HUKUM CINTA DAN BENCI KARENA ALLAH

2008-03-24T11:11:00.000-07:00

Syaikh Shalih Fauzan al-Fauzan

CINTA PADA ALLAH

Ma’na Wala’
Kajian tentang al-Wala’ wal-Bara’ termasuk dalam tema-tema Aqidah yang penting, maksud dari dua kata itu adalah cinta dan benci karena Allah. Kata Wala’ diambil dari kata “Wali” yang berarti dekat yaitu karena kedekatannya, maksudnya adalah kedekatan antara kaum muslimin di hati mereka, saling mencintai, tolong menolong dengan hati mereka karena Allah. Sebagai mana firman Allah :
إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ
“Sesungguhnya ummat (pengikut Tauhid) ini adalah ummat yang satu, dan Akulah Tuhanmu maka sembahlah Aku. (Al-Ambiya’:93).
Dan juga sabda Nabi :
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
“Perumpamaan kaum muslimin dalam rasa kasih sayang adalah ibarat tubuh yang satu, apabila ada bagian tubuh yang sakit maka meradanglah bagain tubuh yang lain sehingga terasa demam dan susah tidur.” (Muttafaq ‘alaih)
Sabdanya juga :
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
“Seorang muslim dengan mu’min yang lain adalah ibarat bangunan yang saling menguatkan antara yang satu dengan yang lainnya, kemudian Rasulullah saw menyilangkan antara jari jemarinya” (Muttafaq ‘alaih)
Sabdanya yang lain adalah:
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
“Tidaklah sempurna iman seseorang hingga ia mencintai saudaranya sebagaimana ia mencinai dirinya sendiri.” (Muttafaq ‘alaih)
Berdasarkan penjelasan di atas, kata wala’ bisa difahami sebagai kedekatan hati antara orang-orang yang beriman, dan inilah prinsip dasar konsep wala’, meskipun mereka berjauhan secara fisik. Orang-orang yang beriman di belahan timur dan barat akan saling mencintai meskipun rumah mereka saling berjauhan. Bahkan pada zaman yang berbeda sekalipun, orang-orang mu’min terdahulu dan orang mu’min di akhir zaman yang sekarang mereka tetap saling mencintai satu sama lain.
وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
“Wahai Tuhan kami! Ampunilah kami dan sudara-saudara kami yang telah beriman terlebih dahulu dari kami! Dan janganlah Engkau adakan kedengkian dalam hati kami terhadap orang orang yang beriman! Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun dan Penyayang!” (al-Hasyr:10)
Maka keimananlah yang mengikat antara kaum mu’minin dari generasi awal hingga sekarang, bahkan sampai pada hari kiyamat kelak. Keimanan jugalah yang mengikat kaum mu’minin di belahan timur maupun di barat dan dimanapun mereka berada karena mereka adalah saudara. Mereka adalah umat yang satu sebagaimana tubuh yang satu dan juga seperti bangunan yang saling menguatkan.
Demikianlah sifat orang mu’min seperti yang dinyatakan oleh Allah dalam firman-Nya.
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
“Dan orang-orang yang beriman laki laki dan perempuan, mereka satu sama lain saling memimpin. Mereka menyuruh berbuat yang baik, melarang mengerjakan yang salah mereka tetap mengerjakan sembahyang memberi zakat dan mereka patuh pada Allah dan Rasul Nya. Itulah orang –orang yang akan diberikan rahmat oleh Allah sesunguhnya Allah maha perkasa dan Bijaksana (At Taubah: 71)
Pada ayat tersebut Allah telah menjelaskan sifat orang orang yang beriman, sifat itu bertentangan secara diametral dengan sifat orang-orang munafiq. Orang-orang mu’min menjadi auliya’ (penolong) bagi mu’min yang lainnya. Disini kata auliya berasal dari kata walayah yang artinya saling menolong, saling mencintai dan seiya sekata.
Tanda-tanda Wala’ diantara kaum muslimin.
Adapun tanda adanya perasaan saling mencintai dan konsekwensi saling mencintai sesame mu’min adalah :
Saling mengunjungi; Saling mengunjungi karena Allah diantara dua orang merupakan tanda adanya cinta seperti disebutkan dalam hadist yang shohih.
إنّ رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرصد الله له على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال أين تريد قال أريد أخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال أنى أحببته في الله عز وجل قال فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه
Sesungguhnya ada orang laki-laki mengunjungi saudaranya seiman di suatu desa yang lain. Maka Allah mengutus seorang malaikat untuk menemuninya di tengah perjalanannya (untuk mengujinya). Ketika malaikat telah sampai kepadanya, maka ia bertanya padanya, “Hendak kemanakah engkau”. Orang itu menjawab, “Saya ingin mengunjungi saudaraku di desa ini.” Malaikat berkata, “Apakah kamu mendapatkan kenikmatan darinya yang harus kamu pelihara?” Orang itu menjawab, “Tidak, Aku melakukan ini karena aku mencintainya karena Allah.” Akhirnya malaikat itu berkata, “Sesungguhnya aku diutus oleh Allah kepadamu, untuk menjelaskan bahwa Alllah telah mencintaimu karena kau mencintai saudaramu semuslim karena-Nya”
Bermajlis dengan orang-orang mu’min; Dan diantara tanda-tanda adanya cinta kepada sesama mu’min adalah kesediaan untuk duduk bermajlis dengan orang-orang mu’min dan menghadiri perkumpulan kaum muslimin, karena mereka adalah satu jama’ah. Allah ta’ala berfirman
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
“bersabarlah atas dirimu bersama orang orang yang menyeru pada tuhan mereka dari pagi maupun malam hari mereka menginginkan bertemu dengan Allah.” (al-Kahfi:28)
Amar ma’ruf dan nahi mungkar; Dan diantara tuntutan adanya kecintaan adalah amar ma’ruf nahi mungkar. Seorang muslim yang memerintahkan saudaranya untuk berbuat ma’ruf, yaitu dia mengerjakan setiap kebaikan dan ketaatan. Karena didalamnya terkandung manfaat, baik cepat atau lambat. Sebagaimana melarang kemungkaran: yaitu kema’siatan dan penyimpangan karena didalam kemungkaran itu terdapat bahaya. Dalam memberikan sifat terhadap orang orang mu’min Allah berfirman:
يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ
“ Mereka memerintahkan kepada yang ma’ruf dan melarang kemungkaran mendirikan sholat, meninaikan zakat dan ta’at pada Allah dan rasulnya” (QS. At-taubah:71).
Itulah beberapa tanda keimanan dan kecintaan pada Allah.

CIRI-CIRI BENCI KARENA ALLAH

Tidak memberikan loyalitas kepada Yahudi dan Nasrani; Sebagaimana Allah telah memerintahkan kepada orang-orang mu’min untuk saling mencintai diantara mereka, Allah melarang mereka musuh-musuh Allah. Allah berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
“Hai orang-orang yang beriman janganlah kalian jadikan kaum yahudi dan nasrani sebagai pemimpin di antara kalian, barang siapa yang mengangkat mereka sebagai pemimpin, maka sesunggunya dia termasuk dari golongan mereka, sesungguhnya Allah tidak memberikan hidayah kepada orang yang dzalim (Al-Maidah:51).
Allah melarang orang mu’min memberikan wala’ (loyalitas)nya kepada kaum yahudi dan nasrani, hal ini adanya kecintaan pada mereka didalam hati mencakup menolong mereka dalam menghadapi orang-orang mereka membela dan menganggap baik apa yang ada pada mereka, termasuk juga memuji dan ta’jub pada mereka, dimana kesemunya termasuk loyal pada mereka, maka sesungguhnya orang yang mencintai mereka, ini semua didalam hati berarti telah loyal pada mereka dan ia masuk kedalam golongan mereka, Allah berfirman:
وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ
“Barangsiapa yang loyal kepada mereka, sesungguhnya dia termasuk kedalamya. (Al-Maidah :51).
Demikian juga firmanNya dalam ayat yang lain
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ
Sesungguhnya pemimpin kalian adalah Allah dan Rasul-Nya. Dan orang-orang yang beriman, yang menegakkan shalat, membayar zakat sedang mereka ruku’ Dan baangsiapa yang berwalikan Allah dan Rasul-Nya, serta orang-orang yang beriman, maka sesungguhnya partai Allah itulah mereka yang menang (Al-maidah:55-56)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian jadikan musuh-musuhku dan musuh kalian sebagai teman setia, yang kalian berikan (berita rahasia) kepada mereka karena rasa kasih sayang kepada mereka. Mereka telah kafir terhadap kebenaran yang datang kepada kalian. Mereka telah mengusir Rasul dan juga mengusir kalian karena kalian beriman kepada Allah, Tuhan kalian. Jika kalian benar-benar keluar berjihad di jalan-Ku dan mengharapkan ridla-Ku (janganlah kalian berbuat demikian). Kalian berikan berita rahasia kepada mereka karena rasa kasih saying, Aku mengetahui apa yang kalian sembunyikan dan yang kalian nyatakan. Dan barangsiapa di antara kalian yang melakukannya maka ia telah tersesat dari jalan yang lurus (Mumtahanah:1)

Tidak memberikan loyalitas kepada musuh Allah meskipun dia termasuk kaum kerabat; Allah melarang hambanya yang beriman untuk loyal pada musuh Allah meskipun mereka memiliki hubungan kekerabatan yang sangat dekat dari kaum kerabat.
لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Tidak akan kamu dapati suatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhir berkasih saying dengan orang yang memusihi Allah dan Rasul-Nya meskipun mereka itu ayah mereka, anak-anak mereka, saudara mereka, atau kerabat mereka. Mereka itu orang-orang yang telah ditetapkan iman di dalam hatinya dan dikuatkan dengan ruh dari-Nya, dan akan diasukkan ke sorga yang mengalir di bawahnya sunga-sungai. Mereka kekal di dalamnya, Allah meridlai mereka dan mereka pun ridla kepada Allah. Mereka itulah hizbullah (golongan Allah), ketahuilah bahwa hizbullah adalah orang-orang yang beruntung (Al-Mujadalah: 22)
Orang yang beriman itu membenci musuh Allah, karena ia berwali pada Allah maka iapun membenci musuh Allah meskipun dari orang yang paling dekat sekalipun, seperti ayah atau anak-anak mereka, kaumkerabatnya. Sesungguhnya Allah telah memberikan peringatan melalui kekasihnya Ibrahim tatkala berbebas diri dari ayahandanya agar menjadi contoh bagi kita.
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ
Telah ada suri teladan yang baik di dalam diri nabi Ibrahim dan orang-orang yang bersamanya ketika mereka mengatakan kepada kaum mereka, sesungguhnya kami berlepas diri dari kalian dan dari apa yang kalian sembah selain dari Allah. Kami ingkari kalian dan telah tampak antara kami dan kalian permusuhan dan kebencian selama-lamanya sampai kalian beriman keada Allah semata(Al-Mumtahanah 4)
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ (114)
Tidak pantas bagi nabi dan orang-orang yang beriman untuk memintakan ampun bagi orang musyrik meskipun mereka itu memiliki hubungan kerabat, setelah nyata bagi mereka bahwasannya mereka adalah penghuni neraka. Dan permohonan ampun Nabi Ibrahim bagi ayahnya tidak lain adalah karena janji yang telah dibuatnya kepada ayahnya. Maka ketika telah jelas bagi Ibrahim bahwasannya ayahnya termasuk musuh Allah, ia pun berlepas diri dari ayahnya. Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang yang sangat lembut hatinya lagi penyantun (At-Taubah:113-114).
Disebutkan dalam surat maryam tatkala nabi Ibrahim menyeru ayahnya untuk bertauhid pada Allah yang maha Agung & meninggalkan penyembahan berhala dan Ibrahim ayahnya berpendapat bahwa ayahnya telah menempuh jalan kekufuran pada Allah dan menyembah pada berhala , tetapi ayahnya tidak mau menerima seruan Ibrahim. Lalu Ibrahim berkata sebagaimana diucapkan pada
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي
Dan aku akan menjauhkan diri dari kalian dan apa yang kalian seru selain dari Allah, sedangkan aku menyeru Tuhan-Ku (Maryam:48)
Dia menjauhkan diri dari kaumnya dan dari berhala yang mereka sembah, demikianlah sikap orang yang beriman dan bertauhid, ia berwali dengan para mu’minin kepada Allah meskipun mereka berjauhan nasab, tempat ataupun waktu. Maka orang yg beriman itu bersaudara yg dilihat oleh persaudaraan seiman, saudara karena Allah selamanya atas keyakinan ini.
Dan orang yang beriman merupakan musuh bagi kaum kafir, karena mereka adalah musuh Allah meskipun mereka dari kerabat dekat. Selama mereka menjdi musuh Allah maka mereka adalah musuk kita.
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَـئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72) وَالَّذينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ (73)
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman, berhijrah dan berjihad dengan harta dan jiwa mereka di jalan Allah, dan orang-orang yang memberikan tempat kediaman dan pertolongan (kepada muhajirin) mereka itu satu dengan yang lainnya saling melindungi. Dan orang-orang yang beriman tetapi belum berhijrah maka tidak ada kewajiban sedikitpun bagi kalian untuk melindungi mereka sehingga mereka berhijrah. (Akan tetapi) jika mereka meminta pertolongan kepada kalian dalam urusan agama maka kamu wajib memberikan pertolongan kecuali terhadap kaum yang telah ada perjanjian antara kamu dengan mereka. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Dan orang-orang kafir, satu dengan yang lain saling melindungi, jika kalian tidak melakukan apa yang telah diperintahkan oleh Allah itu niscaya akan terjadi kekacauan di muka bumi dan kerusakan yang besar. (al-Anfal:72-73)
Dan kata ( إِلاَّ تَفْعَلُوهُ ) artinya jika kalian tidak menjadikan orang-orang mu’min sebagai wali (penolong dan pelindung) dan tidak pula menjadikan orang-orang kafir sebagai musuh, maka akan terjadi fitnah diatas bumi. Ungkapan ini di antaranya bisa dimaknai akan terjadi percampuradukkan antara kebenaran dan kebatilan, dan sungguh orang-orang kafir akan bercampur dengan kaum muslimin sehingga akan muncul fitnah dalam bidang aqidah. Orang-orang muslim dan mu’min akan terpengaruh oleh aqidah orang kafir.
Inilah fitnah dan kerusakan yang besar, apabila pemisah antara mu’min dengan orang kafir telah hilang, maka terjadi campur aduk antara orang kafir dan orang mu’min, lalu muncul berbagai kerusakan lainnya. Cinta dan benci tersebut hanya terjalin atas dasar iman dan kafir, tiada atas dasar yang lainnya.

CINTA DAN BENCI BUKAN ATAS DASAR KEDUNIAAN
Mencintai seseorang karena mengharapkan keuntungan dunia tanpa memandang pada agamanya atau membencinya karena keuntungan dunia tidak bisa diharapkan darinya, bukan karena kema’siatannya, maka ini termasuk ciri kemunafikan.
Dan hal ini menunjukkan kedangkalan imannya, Abdullah bin abbas pernah berkata (telah terjadi kebanyakan (umumnya) persaudaraan manusia dibangun atas dasar kepentingan dunia. Dan hal itu tidak akan bermanfaat sedikitpun bagi pelakunya. Dengan kata lain, bahwa sesungguhnya hal ini tidak berguna disisi Allah bahkan membahayakan. Karena itu seorang mu’min dilarang membenci saudaranya seiman jika diantara keduanya kesalah pahaman atau perselisihan. Juga tidak dibolehkan membencinya dan meninggalkannya hanya karena alasan itu. Sebagaimana sabdanya rasulullah
لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ
“tidak dihalalkan bagi seorang muslim mendiamkan saudaranya lebih dari tiga hari”.
Maka tidak boleh saling mendiamkan diantara kaum muslimin. Sebaik-baik permusuhan dan perselisihan adalah yang diputuskan dengan syari’at Allah. Sehingga dengan demikian kecintaan hati dan iman menjadi langgeng, tidak dapat disingkirkan oleh sifat tamak terhadap dunia.

CINTA PADA ALLAH DAN RASULNYA TANPA MEMBUAT BID’AH DAN KHUROFAT
Ada orang yang mengaku bahwa dia mencintai Rasulullah namun sebenarnya dia berbuat bid’ah dan khurofat dan berpendapat bahwa perbuatannya disenangi oleh Rasulullah. Sebagai contoh, adanya bid’ahnya merayakan tahun kelahiran Nabi, mereka mengatakan bahwa ini dapat membuat kecintaan pada Nabi, barangsiapa yang tidak merayakannya maka dia tidak disenangi oleh Rasulallah.
Demikian tadi adalah buah pemikiran yang keliru, bahkan hal ini menjadikan permusuhan kepada Nabi disebabkan Nabi melarang bid’ah. Sebagaimana dia bersabda:
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
“Barangsiapa yang melakukan suatu perbuatan yang bukan dari perintahku, maka perbuatan itu tertolak” (
Demikianlah, dia membuat bid’ah kemudian berteriak,Meskipun dia cinta pada Rasul, namun sebenarnya dia tidak mentaatinya, dan seharusnya meninggalkan bid’ah dan khurofat. Karena Rasulullah melarang perbuatan itu. Sebagaimana diakatakan dalam sebuah hadits:

“ Hindarilah oleh kalian perkara perkara baru yang merusak, karena perkara baru itu bid’ah dan setiap dari bid’ah adalah sesat.
Ada diantara manusia ada yang menganggap dirinya cinta pada wali-wali Allah, namun mereka menafsirkan hal itu dengan menjadikan selain Allah, Rabb. Artinya mereka mendatangi kuburan kuburan, bernadzar dan mengelilingi kuburannya, seraya berkata “ Saya mencintai wali Allah”, “Inilah contoh perbuatan yang dicintai Allah. Maka kita katakan padanya : kamu berdusta, ini termasuk yang yang dibenci para wali Allah. Disebabkan para wali Allah itu tidak redho dengan perbuatan tersebut.maka barang siapa yang rela dengan pebuatan tersebut atau mengajak manusia unutk hal ini, maka dia adalah musuh Allah dan bukan pelindungnya.
وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ (الأحقاف 6)
Dan apabila manusia dikumpulkan (pada hari kiamat) niscaya sesembahan-sesembahan itu menjadi musuh mereka dan mengingkari pemujaan-pemujaan mereka” (al-Ahqaf:6)
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاء إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ {40} قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ {41}
Dan pada hari ketika Allah mengumpulkan mereka semua, kemudian Allah berfirman kepada para malaikat, “Apakah mereka itu dahulu menyembah kalian?” Para malaikat menjawab, “Maha Suci Engkau, Engkaulah pelindung kami, bukan mereka, tetapi mereka telah menyembah jin, kebanyakan mereka beriman kepada para jin itu” (saba’:40-41)

TANDA CINTA PADA ALLAH DAN BUAHNYA
Tatkala kaum yahudi mengaku cinta pada Allah mereka berkata: “Sesungguhnya kami mencintai Allah swt”, maka kemudian Allah menguji mereka, sebagaimana firman-Nya :
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
Katakanlah, Jika kalian mencintai Allah, maka ikutilah aku niscaya Allah akan mencintai kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian. Dan Allah Maha pengampun lagi maha penyayang. Katakanlah taatlah kepada Allah dan Rasulullah, maka jika kalian berpaling maka sesungguhnya Allah tidak mencintai orangorang kafir (Ali Imran: 31-32).
Berdasarkan ayat tersebut di atas, tanda cinta pada Allah adalah mengikuti rasulnya, sedangkan ciri benci kepada-Nya adalah menyelisihi Rasul-Nya. Inilah tanda yang membedakannya.
Allah menyebutkan tanda cinta dan buah dari kecintaan kepada-Nya. Tanda cinta kepada Allah adalah mengikuti tuntunan Rasulullah. Sedangkan hasilnya sebagaimana firman Allah, “Allah akan mengcintai kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian” (Ali-Imran:31).
Kemudian Allah menerangkan tanda kebencian Allah pada hamba, “maka jika mereka berpaling” dari ta’at kepada Allah dan Rasul-Nya, ini menunjukkan sikap membenci Allah dan Rasul-Nya “maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir”.
Cinta karena Allah dan benci karena-Nya bukan sekedar slogan, tetapi adalah hakekat yang membutuhkan adanya bukti.

Bagaimana Seorang Muslim Berfikir

2008-03-24T10:54:00.000-07:00

Tulisan ini dapat Anda peroleh di www.harunyahya.com/indo atau anda dapat mendownload kumpulan
buku-2 Harun Yahya lainnya dalam bentuk file chm seperti yg anda baca sekarang ini di:www.pakdenono.com
Buka mata, perluas cakrawala!
Pernahkah anda memikirkan bahwa anda tidak ada sebelum dilahirkan ke dunia ini; dan anda telah diciptakan dari sebuah ketiadaan?

Pernahkan anda berpikir bagaimana bunga yang setiap hari anda lihat di ruang tamu, yang tumbuh dari tanah yang hitam, ternyata memiliki bau yang harum serta berwarna-warni?

Pernahkan anda memikirkan seekor nyamuk, yang sangat mengganggu ketika terbang mengitari anda, mengepakkan sayapnya dengan kecepatan yang sedemikian tinggi sehingga kita tidak mampu melihatnya?
Pernahkan anda berpikir bahwa lapisan luar dari buah-buahan seperti pisang, semangka, melon dan jeruk berfungsi sebagai pembungkus yang sangat berkualitas, yang membungkus daging buahnya sedemikian rupa sehingga rasa dan keharumannya tetap terjaga?

Pernahkan anda berpikir bahwa gempa bumi mungkin saja datang secara tiba-tiba ketika anda sedang tidur, yang menghancur luluhkan rumah, kantor dan kota anda hingga rata dengan tanah sehingga dalam tempo beberapa detik saja anda pun kehilangan segala sesuatu yang anda miliki di dunia ini?

Pernahkan anda berpikir bahwa kehidupan anda berlalu dengan sangat cepat, anda pun menjadi semakin tua dan lemah, dan lambat laun kehilangan ketampanan atau kecantikan, kesehatan dan kekuatan anda?

Pernahkan anda memikirkan bahwa suatu hari nanti, malaikat maut yang diutus oleh Allah akan datang menjemput untuk membawa anda meninggalkan dunia ini?

Jika demikian, pernahkan anda berpikir mengapa manusia demikian terbelenggu oleh kehidupan dunia yang sebentar lagi akan mereka tinggalkan dan yang seharusnya mereka jadikan sebagai tempat untuk bekerja keras dalam meraih kebahagiaan hidup di akhirat?

Manusia adalah makhluk yang dilengkapi Allah sarana berpikir. Namun sayang, kebanyakan mereka tidak menggunakan sarana yang teramat penting ini sebagaimana mestinya. Bahkan pada kenyataannya sebagian manusia hampir tidak pernah berpikir.

Sebenarnya, setiap orang memiliki tingkat kemampuan berpikir yang seringkali ia sendiri tidak menyadarinya. Ketika mulai menggunakan kemampuan berpikir tersebut, fakta-fakta yang sampai sekarang tidak mampu diketahuinya, lambat-laun mulai terbuka di hadapannya. Semakin dalam ia berpikir, semakin bertambahlah kemampuan berpikirnya dan hal ini mungkin sekali berlaku bagi setiap orang. Harus disadari bahwa tiap orang mempunyai kebutuhan untuk berpikir serta menggunakan akalnya semaksimal mungkin.

Buku ini ditulis dengan tujuan mengajak manusia "berpikir sebagaimana mestinya" dan mengarahkan mereka untuk "berpikir sebagaimana mestinya". Seseorang yang tidak berpikir berada sangat jauh dari kebenaran dan menjalani sebuah kehidupan yang penuh kepalsuan dan kesesatan. Akibatnya ia tidak akan mengetahui tujuan penciptaan alam, dan arti keberadaan dirinya di dunia. Padahal, Allah telah menciptakan segala sesuatu untuk sebuah tujuan sebagaimana dinyatakan dalam Al-Qur'an:

"Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dengan bermain-main. Kami tidak menciptakan keduanya melainkan dengan haq, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui." (QS. Ad-Dukhaan, 44: 38-39)

"Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?" (QS. Al-Mu'minuun, 23:115)

Oleh karena itu, yang paling pertama kali wajib untuk dipikirkan secara mendalam oleh setiap orang ialah tujuan dari penciptaan dirinya, baru kemudian segala sesuatu yang ia lihat di alam sekitar serta segala kejadian atau peristiwa yang ia jumpai selama hidupnya. Manusia yang tidak memikirkan hal ini, hanya akan mengetahui kenyataan-kenyataan tersebut setelah ia mati. Yakni ketika ia mempertanggung jawabkan segala amal perbuatannya di hadapan Allah; namun sayang sudah terlambat. Allah berfirman dalam Al-Qur'an bahwa pada hari penghisaban, tiap manusia akan berpikir dan menyaksikan kebenaran atau kenyataan tersebut:

"Dan pada hari itu diperlihatkan neraka Jahannam; dan pada hari itu ingatlah manusia akan tetapi tidak berguna lagi mengingat itu baginya. Dia mengatakan, "Alangkah baiknya kiranya aku dahulu mengerjakan (amal saleh) untuk hidupku ini." (QS. Al-Fajr, 89:23-24)

Padahal Allah telah memberikan kita kesempatan hidup di dunia. Berpikir atau merenung untuk kemudian mengambil kesimpulan atau pelajaran-pelajaran dari apa yang kita renungkan untuk memahami kebenaran, akan menghasilkan sesuatu yang bernilai bagi kehidupan di akhirat kelak. Dengan alasan inilah, Allah mewajibkan seluruh manusia, melalui para Nabi dan Kitab-kitab-Nya, untuk memikirkan dan merenungkan penciptaan diri mereka sendiri dan jagad raya:

"Dan mengapa mereka tidak memikirkan tentang (kejadian) diri mereka?, Allah tidak menjadikan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya melainkan dengan tujuan yang benar dan waktu yang ditentukan. Dan sesungguhnya kebanyakan di antara manusia benar-benar ingkar akan pertemuan dengan Tuhannya." (QS. Ar-Ruum, 30: 8)

Versi online dari buku-buku Harun Yahya yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia sedang dalam persiapan.
Untuk sementara Anda dapat mengunjungi halaman Download untuk mendownload versi teks atau pdf yang tersedia dari buku-buku tersebut.

bukan puisi

2008-02-22T03:39:00.000-08:00

apa yang saya tulis di sini adalah apa yang saya rasakan...
gak tau ini mau di bilang apa? Puisi,sajak atau syair semuanya terserah anda yang menilainya.
tapi ini asli loh saya sendiri yang buat gak nyontek atawa copy paste punya orang.
yah saya ucapin selamat membaca aja dan jangan lupa yah di kasih komentar :).

angkuh

Sekat demi sekat terbentuk…atau mungkin telah ada, hanya aku yang baru sadari
Sekarang batas berbatas..
Pisahkan antara aku, kamu dan mereka
Kerasnya begitu angkuh kokohkan dinding pemisah itu
Manusia tua minta dihormati
Yang muda haruslah mengalah
Bukankah merendah berarti tinggi
Bayangkan kau berada diatas
Orang sombong mendongak….
Yang tinggi pasti menunduk.

doa

Langit gelap berlahan mulai sirna
Pagipun akan tiba
Sedikit dingin kurasa
Sepi sekali pagi ini
Masih disini aku sendiri
Tanpa kau temani aku
Ingin lakukan sesuatu untuk diri sendiri
Mimpi indah bawa aku disini
Masih belum terwujud
Tersesat semakin jauh meninggalkanku
Berharap pada matahari…..buat aku semakin berdosa
Berharap pada diri sendiri….tak mampu berbuat apa apa
Kepada siapa aku harus berharap?
Tak perlu lagi berharap hanya menambah beban mimpiku
Coba hibur diri sendiri
Beryanyi lepaskan beban di dada
Kini kumulai lepas
Berharap kembali pada doa.

putri,gede,pangrango

Di sini kubebas
Hirup udara segar, jernih menentramkan hati
Di sini dapat aku genggam tanah harum nan suci
Hijau di kejauhan
Rimba bersahabat di sekelilingku
Ke angkuhan tak layak untukku
Saat dingin menyelimuti kecil memang diri
Di tengah tanah lapang tinggi ini
Ingin lebih bersahabat memahami hening ini
Penuh Tanya dalam misterimu
Dipuncak ini keteguk air suci belum terjamah
Mengaliri kehidupan di bawah sana
Apa dayaku lihat ini tercemar
Jangan cemari tanah ini dengan sampah penuh dengan kegoisan hidup
Janga cemari air bersih ini dengan kotoran-kotoran yang kau bawa
Jangan pecahkan ketenangan dan keheningan ini dengan keriangan merintihkan hati
Jangan nodai alam hijau ini dengan segala perbuatan menjijikan itu
Jangan cemari alamku.

sesal

Kalau tahu seperti ini aku tak akan……..?
Kalau tahu akan jadi begini aku akan……?
Banyak yang akan kau dapat dengan berfikir itu …keburukan tentunya
Semakin sesali yang terjadi
Semakin kau rusak yang masih tersisa
Satu bintang di harap jatuh di hadapan mata
Mencoba menyangkal kenyataan
Lautan air mata semakin menenggelamkanmu
Bukan membantumu
Bersyukurlah
Karma illahirob selalu memberikan yang terbaik untuk umatnya.

kalau yang ini karya orang yang sangat saya hormati..yes his my brother.
gak ada judulnya karna emang dari sananya gak ada dan saya juga gak berani memberi judulnya.

Walaupun aku disini sebenarnya aku tidak
Walaupun aku tertawa sebenarnya aku tak tahu
Jalan sepi yang terus aku lalui
Rasa hampa ini
Apa yang aku cari
Tuhan Bantu aku disini
Agaknya satu tentangmu
Lainnya hasrat ini
Keinginan terbang….bersama angin meliuk diudara.

Buat pengamen dimetromini

Seperti bunga yang bertebaran
Imajiku mewangi dibantunya
Keangkeran seketika seperi sirna
Sejenak kuhanyut
Dalam semerbak keindahan yang kaucipta
Malam yang berjalan sesak dan sepi merusak
Disitu kau mengharu merdu.

2008-02-16T03:56:00.000-08:00

Kenapa curahan hati? saya adalah manusia biasa begitupun anda saya punya cinta anda pasti juga.Terkadang kita butuh sendiri, merenung mencoba memahami yang terjadi.Adakalanya kita butuh teman sekedar berbicara meluapkan apa yang dirasa tentang cinta juga tentang problema-problema yang kita alami.kita butuh itu.Dengan bercerita disini saya harap bisa meringankan beban setidaknya mengeluarkan apa yang di pendam.jika anda punya cerita ataupun ingin bercerita saya persilahkan meluapkan disini mudah-mudahan saya atau teman-teman yang lain dapat memberi masukan yang bermanfaat bagi anda.

2008-02-16T03:53:00.000-08:00

Jangan ajari aku membenci

2008-02-16T03:13:00.000-08:00

Sering kita melihat, mendengar apa yang orang dewasa ajarkan pada anak-anak..."jangan dekat-dekat dia ibu benci dia" atau "jangan sekali kali kamu berteman dengan dia kaka benci dengan dia" atau? anda sendiri tahu itu. Apa yang yang telah kita ajarkan kepada mereka, adik-adik kita yang masih polos. Mungkin bila kita mendengar atau melihat perilaku dari mereka yang seharusnya tidak dilakukan oleh mereka seperti mengajarkan mereka untuk memanggil orang yang lebih dewasa dengan hanya menyebut nama, itu membuat kita tertawa dan itupun menjadi menyenangkan buat sianak itu sendiri dan lama kelamaan akan menjadi kebiasaaan yang pantas di lakukan. Saya pribadi sering melihat perilaku seperti itu dan merasa itu adalah tindakan yang salah. Mengajarkan anak untuk membeci orang lain yang kita benci itupun sering terjadi di sekitar kita tapi mengapa itu menjadi tindakan yang wajar?. Seorang anak bagaikan selembar kertas putih yang dimana orang tua dan lingkungan disekitarnyalah yang menjadi pena tersebut apa yang kita kerjakan apa yang kita lakukan dan apa yang kita ajarkan pada mereka menjadi panutan buat mereka. Bisa kita bayangkan apa yang di dunia ini bila kita saling membenci dan tidak menghormati satu sama lain! ya dunia ini hanya akan berisi kebencian dan penginjakan hak asasi dan harga diri. Entah darimana saya dapat memikirkan hal seperti ini yang jelas saya hanya merasa kecewa pada orang "dewasa" yang berperilaku seperti itu, apakah anda seperti itu?...

jangan ajari aku membenci karna aku pasti bisa membunuhmu
jangan ajari aku menginjak karna aku pasti bisa meginjakmu
ajari aku bagaimana mangasihi
pasti
akan kudamaikan seisi dunia ini.

indonesia vs malaysia

2007-12-09T06:39:00.000-08:00

seperti yang sudah kita tau, banyak bertebaran di situs situs baik itu yang di buat oleh anak bangsa indonesia dan anak bangsa dari negri jiran,satu sama lain berusaha memojokan bangsa yang lainya..sebagai anak bangsa indonesia saya pun merasa marah,kesal jika membaca dan melihat apa yang telah di tuduhkan kepada bangsa kita tercinta ini..katanya kita bangsa kuli atau apalah..mari kita coba cerna lagi sejernih jernihnya apa yang membuat kita di pandang seperti itu..memang tidak salah jika ada di antara kita,saudara-saudara kita yang bekerja di luar negri.Kita butuh penghasilan sementara tidak ada keahlian yang dapat kita andalkan ya yang ada kita punya tenaga yang bisa kita jual ( maaf kalau saya terlalu kasar) dan kita terpaksa harus ke luar negri jika di negri kita tercinta ini tidak memberi lapangan pekerjaan yang layak untuk rakyatnya...satu kali lagi karna kita tidak mempunyai keahlian apa apa.Sementara tenaga kita di butuhkan oleh orang orang di negri sana..bekerja sebagai TKI ataupun TKW yang kebanyakan hanya mengandalkan otot bukan otak..apalagi dengan iming iming upah yang jauh lebih besar dari yang bisa kita dapatkan jika kita bekerja di negri sendiri.
Buat saya tidak ada gunanya mencaci maki mereka,cuma buang buang waktu dan tenaga aja
nah sekarang harus gimana kalo kita di lecehkan seperti itu,masa kita gak marah...betul kita harus marah tapi tidak dengan berbicara kotor atau berbuat kotor seperti mereka...kita ini orang indonesia yang semenjak dahulu di kenal dengan keramah tamahannya,punya sopan santun dan yang paling penting adalah kita punya adat istiadat yang baik dan juga pasti kita punya begitu banyak budaya yang gak mereka punya....mari kita buktikan kalo kita ini bangsa yang berbudaya,bangsa yang sopan,bangsa yang punya moral..merdeka....merdeka...merdeka!
dengan banyak membaca terlebih lagi didunia internet ini kita bisa jadi apa saja yang kita mau ayo sahabat jangan malas.
berbangga hati dan melestarikan budaya yang kita punya adalah tugas kita sebagai anak bangsa..hi hi jadi bangga punya pacar yang bisa eh gak cuma bisa deh tapi jago nari bali..i love u much honey.
yah kira-kira gitu deh buah pemikiran gw...intinya sih cuma mo ngomong kita tuh"bangsa INDONESIA"lebih baik dari mereka betul gak? sekali lagi merdeka..merdeka..merdeka.